本紙 21 ×25,6㎝
軸装 96 ×36,1㎝
紙本

江月宗玩(こうげつそうがん)
天正2(1574)~寛永20(1643)

江月さんは
安土桃山時代、南蛮貿易で巨万の富を得た堺の豪商、
当時日本一の金持ちといわれた天王寺屋の次男として誕生し、
大徳寺龍光院(りょうこういん)の開祖の春屋宗園のもとで学びました。
父親は、大貿易商であっただけでなく、
織田信長や豊臣秀吉に、茶頭としても仕えた津田宗及(つだそうぎゅう)。
当時お金持ちは、跡取りでない子息をお寺に入れ
教養を身に付けるのが流行ったのだそうです。

春屋宗園は、
すぐに法嗣(ほうし/教えの跡継ぎ)である江月宗玩に代を譲ったため、
江月さんは、龍光院の実質的な開祖です。

龍光院は開山以来400年以上も一般には公開されていませんでしたが
2019年春に、
MIHO MUSEUMで開催された
「大徳寺 龍光院/ 国宝窯変天目と破草鞋」
によって初めてその至宝が公開されました。
14万人が来館され、MIHOさんのレコードだそうです。

天王寺屋が、その財力と貿易商として得た
《唐物(からもの)=極上の宝物》の一部が
跡取りを病で失った天王寺屋から、龍光院に寄進されたのだそうです。
堺の町は戦で灰燼に帰し天王寺屋はなくなります。
龍光院に寄進されなければ、
国宝の天目茶碗も
やはり国宝の密庵咸傑(みったんかんけつ)の墨蹟も
この世に残ることはなかったんです。

江月さんは
もともとは大金持ちのプリンス、
学問、禅の才能に優れ、人としても優れた方で
当時の文化《寛永文化》の中心人物だったんです。
松花堂昭乗・小堀遠州・狩野探幽さんなんかと
とても親しかった。

この作品は江月宗玩さんの墨蹟。
款記から、
寛永20年(1643)、
林鍾は6月の異称ですので、6月22日に書かれました。

江月さんが遷化されたのが寛永20年8月19日ですので、
まさに、お亡くなりになられる、たった2か月前の筆と考えられます。

江月さんは生きている時からとても人気がありましたので、
贋物も多いのですが、
もちろん、
本作品は真筆です。

本紙の右側には大きく傷みを修復した跡があり、
上部には小さな欠損がございます。
傷んだ作品を、
明治期に表具し直したものと思われます。
画像でご確認ください。

時代合わせ箱

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右側に修復痕有り。

表具裂に汚れがございます。

 
探幽作品の箱ですので、時代は同じです

箱に欠損部がございます